الرضا

 عن أبو هريرة رضي الله عنه قال رسولُ الله صلى الله  

عليه وسلم :

(( ارضَ بما قسم الله لك تكن أغنى الناس ))

[ أخرجه الترمذي ]

اطهر قلوبنا يا الله ❤️

اللهم اجعل قلوبنا صـافية بيضــاء نظيفة لا تحمـل غـلا ولا حقـدا ولا حسـدا لأحـد

واملأهـا بحبــك يارب حتى لا تُـحـب احـداً غيــرك

وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ

 

 

قوله تعالى (وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ ) . ولم يقل : يفعلون الصلاة ، أو يأتون بالصلاة ، لأنه لا يكفي فيها مجرد الإتيان بصورتها الظاهرة ، فإقامة الصلاة ، إقامتها ظاهراً بإتمام أركانها وواجباتها وشروطها ، وإقامتها باطناً بإقامة روحها ، وهو حضور القلب فيها ، وتدبر ما يقوله ويفعله منها فهذه الصلاة هي التي قال الله فيها ( إنَّ الصَّلاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ )

الاستغفار

 

 

التوبة والرجوع إلى الله : قالت رابعة العدوية رحمها الله: أستغفر الله مِنْ قلَّةِ صدقي في قولي: أسْتَغْفر الله. [صفة الصفوة 4/292]

.

.

.

.

عن ثوبان - رضي الله عنه - قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا انصرف من صلاته استغفر الله ثلاثا وقال: «اللهم أنت السلام، ومنك السلام، تباركت ياذا الجلال والإكرام» قيل للأوزاعي - وهو أحد رواته -: كيف الاستغفار؟ قال: يقول: أستغفر الله، أستغفر الله. رواه مسلم.

----------------

في هذا الحديث: مشروعية الاستغفار بعد الصلاة ثلاث مرات: وفيه: إشارة إلى أن العبد لا يقوم بحق عبادة مولاه، لما يعرض له من الوسواس والخواطر، فشرع له الاستغفار تداركا لذلك.

 

الصبر

 

باب الصبر

  

وقال تعالى: {ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين} [البقرة (155) ] ،

----------------

على البلايا والرزايا بالذكر الجميل والثواب الجزيل

تطريز رياض الصالحين

.
.
.
فضل الصبر
وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ (155) الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ (156) أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ 
(157)
البقرة 155 / 157
.
.
.
من ثمرات الصبر : الفوز بمعية الله تعالى قال تعالى : "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ" [البقرة] وقال تعالى: "وَاصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ" [الأنفال] قال أبو علي الدقاق : «فاز الصابرون بعز الدارين لأنهم نالوا من الله معيته
»

رضا الله و ضحكة احبابنا تكفينا نعيش الدهر بسلام

 

 

 

عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: كنت خلف النبي - صلى الله عليه وسلم - يوما، فقال: «يا غلام، إني أعلمك كلمات: احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده تجاهك، إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله. واعلم: أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك، وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك، رفعت الأقلام وجفت الصحف» .

----------------

هذا الحديث أصل عظيم في مراقبة الله، ومراعاة حقوقه، والتفويض لأمره، والتوكل عليه، وشهود توحيده وتفرده، وعجز الخلائق كلهم وافتقارهم إليه

تطريز رياض الصالحين

فوائد من كتاب الذاكرون الله والذاكرات من كتاب«الوابل الصيب ورافع الكلم الطيب» لابن القيم 2

 

 

الذكر والدعاء : دعاء ذي النون عليه السلام الذي قال فيه النبي صلى الله عليه وسلم : «دعوة أخي ذي النون، ما دعا بها مكروب إلا فرج كربته: "لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ» وفي الترمذي : «دعوة أخي ذي النون إذ دعا وهو في بطن الحوت "لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ"فإنه لم يدع بها مسلم في شيء قط إلا استجاب الله له»(رواه الترمذي والنسائي

دعاء الرزق

                  ۞دِعًأًءٍ أًلّرّزًقَ ۞

 

           

                  

  أًلّلّہمً إًنَ كانَ رّزًقَيُ ﻓيُ أًلّسٌمًآٍءٍ فًآٍنَزًلّه وٌأًنَ كانَ رّزًقَيُ فًيُ أًلّأًرّضِ  فًآٍخَرّجُه وٌأًنَ كان بِعًِيُدِِأً فًقَرّبِه وٌأًنَ كانَ قَـرّيُبِأًً فًيُسٌرّه وٌآٍنَ كانَ قَـلّيُلّأً فًـڳُثٌرّه وٌأًنَ كاًنَ كثيرآً فًبِآٍرّڳُ ﻟيُ فًيُه .  أنَْشٌرّوٌهآٍ حُتُى تُقَوٌلّ لّڳُمً ألّمًلّأًئڳُھ وٌ لّڳُمً بِأًلّمًثٌلّ

حسن الخاتمة

 

 

 

أسباب حسن الخاتمة : أن يلح المرء في دعاء الله تعالى أن يتوفاه على الإيمان والتقوى.

 

.

.

.

علامات حسن الخاتمة : النطق بالشهادتين عند الموت : ودليله ما رواه الحاكم وغيره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : «من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة» .

أدعية مختارة

 

رب اجعل أيامنا كلها سعادة رب بدد الأحزان وأبرئ الأسقام وابسط الأرزاق وحسن الأخلاق وانشر الرحمات وامح السيئات تباركت يا رب البريات يا رب الأرض والسماوات.

المبشرون بالجنة

 

المبشرون بالجنة : نص الرسول صلى الله عليه وسلم نصاً صريحاً على عشرة من أصحابه من أهل الجنة كما جاء في ذلك في مسند الإمام أحمد عن سعيد بن زيد وسنن الترمذي عن عبدالرحمن بن عوف عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : «أبو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة وطلحة في الجنة والزبير في الجنة، وعبدالرحمن بن عوف في الجنة وسعد بن أبي وقاص في الجنة وسعيد بن زيد في الجنة وأبو عبيدة بن الجراح في الجنة» وهناك من النصوص الأُخرى ما تبيّن أن غير هؤلاء الصحابة يكون في الجنة ومنهم : 1- جعفر بن أبي طالب. 2- حمزة بن عبد المطلب. 3- عبدالله بن سلام. 4- زيد بن حارثة. 5- زيد بن عمرو بن نفيل. 6- حارثة بن النعمان. 7- بلال بن رباح. 8- أبو الدحداح

.

.

.

.

.

صفة أهل الجنة : يدخل أهل الجنة الجنة على أكمل صورة وأجملها على صورة أبيهم آدم طوله في السماء ستون ذراعاً. فخِلْقة أهل الجنة في الظاهر متفقة وكذلك في الباطن. فأرواح أهل الجنة ونفوسهم صافية زكية. ومن جمال صورتهم أنهم يكونون جُردا مرداً كأنهم مكحلون وأعمارهم ثلاث وثلاثون لا يبصقون ولا يمتخطون ولا يتغوطون ولا يبولون ولا ينامون.

الكعبه

التوبه عن ذنب

 

 

سؤال : إنني في الذنب فأتوب منه، ثم تغلبني نفسي الأمارة بالسوء فأعود إليه! فهل تبطل توبتي الأولى ويبقى عليّ إثم الذنب الأول وما بعده؟ جواب : أكثر العلماء أنه لا يشترط في صحة التوبة ألا يعود إلى الذنب، وإنما صحة التوبة تتوقف على الإقلاع عن الذنب، والندم عليه، والعزم الجازم على ترك معاودته، فإن عاوده يصبح حينئذ كمن عمل معصية جديدة تلزمه توبة جديدة منها وتوبته الأولى صحيحة

الاستغفار كنز عظيم

 هل تريد راحة البال. وانشراح الصدر وسكينة النفس وطمأنينة القلب والمتاع الحسن ؟ عليك بالاستغفار: {اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُمْ مَتَاعاً حَسَناً} [هود: 3].

هل تريد قوة الجسم وصحة البدن والسلامة من العاهات والآفات والأمراض والاوصاب ؟ عليك بالاستغفار:{اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَاراً وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ} [هود: 52].

هل تريد دفع الكوارث والسلامة من الحوادث والأمن من الفتن والمحن ؟ عليكم بالاستغفار:{وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ} [لأنفال:33].

هل تريد الغيث المدرار والذرية الطيبة والولد الصالح والمال الحلال والرزق الواسع ؟ عليكم بالاستغفار: {اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّاراً * يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَاراً * وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَاراً} [نوح :10ـ12].

هل تريد تكفير السيئات وزيادة الحسنات ورفع الدرجات ؟ عليكم بالاستغفار: {وَقُولُوا حِطَّةٌ نَغْفِرْ لَكُمْ خَطَايَاكُمْ وَسَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ} [البقرة: 58].

الاستغفار هو دواؤك الناجح وعلاجك الناجح من الذنوب والخطايا، لذلك أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالاستغفار دائماً وأبداً بقوله: (يا أيها الناس استغفروا الله وتوبوا إليه فإني استغفر الله وأتوب إليه في اليوم مائة مرة).

والله يرضى عن المستغفر الصادق لأنه يغترف بذنبه ويستقبل ربه فكأنه يقول: يارب أخطأت وأسأت وأذنبت وقصرت في حقك، وتعديت حقوقك، وظلمت نفسي وغلبني شيطاني، وقهرني هواي وغرتني نفسي الأمارة بالسوء، واعتمت على سعت حلمك وكريم عفوك، وعظيم جودك وكبير رحمتك.

فالأن جئت تائباً نادماً مستغفراً، فاصفح عني، وأعف عني، وسامحني، وأقل عثرتي، وأقل زلتي، وأمح خطيئتي، فليس لي رب غيرك، ولا إله سواك.

واجعل يا الله الجنه بيت لكل ميت غاب عنا

 

 

باب ما يقرأ في صلاة الجنازة

 

عن أبي عبد الرحمن عوف بن مالك - رضي الله عنه - قال: صلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على جنازة، فحفظت من دعائه، وهو يقول: «اللهم اغفر له وارحمه، وعافه واعف عنه، وأكرم نزله، ووسع مدخله، واغسله بالماء والثلج والبرد، ونقه من الخطايا كما نقيت الثوب الأبيض من الدنس، وأبدله دارا خيرا من داره، وأهلا خيرا من أهله، وزوجا خيرا من زوجه، وأدخله الجنة، وأعذه من عذاب القبر، ومن عذاب النار» حتى تمنيت أن أكون أنا ذلك الميت. رواه مسلم.

----------------

في هذا الحديث: مشروعية الدعاء للميت، وجواز الجهر به ولو سمعه من يليه

.

.

.

.

.

دعاء بعد دفن الميت

"اللهم اغفر له اللهم ثبته"

.

.

.

.

باب الصدقة عن الميت والدعاء له

قال الله تعالى: {والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان} [الحشر (10) ] .

----------------

هذه الآية نزلت في الذين يجيئون بعد المهاجرين والأنصار إلى يوم القيامة. ثم ذكر أنهم يدعون لأنفسهم ولمن سبقهم يقولون {ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا} ، أي: غشا وحسدا وبغضا. واستدل المصنف بهذه الآية على طلب الدعاء للميت، ويقاس به الصدقة عنه

.

.

الدعاء للميت في الصلاة عليه

"اللهم اغفر لحينا وميتنا ، وشاهدنا وغائبنا ، وصغيرنا وكبيرنا ، وذكرنا وأُنثانا ، اللهم من أحييته منا فأحيه على الإسلام ، ومن توفيته منا فتوفه على الإيمان ، اللهم لا تحرمنا أجره ولا تضلنا بعده

"

.

.

.

اللهم اغفر له وارحمه واعف عنه اللهم اكرم نزله ووسع مدخله وبدّله داراً خيراً من داره وأهلاً خيراً من اهله اللهم اغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الابيض من الدنس اللهم ثبته بالقول الثابت اللهم قه عذاب القبر وعذاب النار اللهم ادخله الجنة مع الابرار اللهم الهم اهله وذويه الصبر والسلوان اللهم لا تحرمهم اجره ولا تفتنهم بعده اللهم وارحم اموات المسلمين وارحمنا اذا ما صرنا إلى ما صاروا اليه ..

كم اخشى على تفسي من حياه لا تقودني الى الجنه

 

 

قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله: الذنوب على أنواع: 1. الذنوب الصغائر: تكفيرها بالأعمال الصالحة. 2. الذنوب الكبائر: تكفيرها بالتوبة إلى الله عز وجل

 

.

.

.

.

عن عائشة رضى الله عنها قالت : أقلوا الذنوب فإنكم لن تلقوا الله بشيء يشبه قلة الذنوب

.

 .

.

.

.

إن الذنوب والمعاصي تضر ولاشك، وضررها في القلوب كضرر السموم في الأبدان على اختلاف درجاتها في الضرر، وهل في الدنيا والآخرة شرور إلا سببها الذنوب والمعاصي؟ هذا ابن عباس يحذرنا من الذنوب والمعاصي، فيقول: لا تأمنن من سوء عاقبته، ولما يتبع الذنب أعظم من الذنب إذا عملته (جامع العلوم والحكم).

حقائق من القران الكريم عن الشيطان

.
.
*كثير من البشر يدخلون جهنم..بسبب الشيطان ..
قال تعالى:( لأملأن جهنم منك وممن تبعك منهم أجمعين) .
.
.
*الشيطان يعرف الحق ..ويدركه..وويعرف خطر إشراك اﻹنسان بالله..
قال تعالى:(وقال الشيطان لما قضي الأمر إن الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فأخلفتكم وما كان لي عليكم من سلطان إلا أن دعوتكم فاستجبتم لي فلا تلوموني ولوموا أنفسكم ما أنا بمصرخكم وما أنتم بمصرخي إني كفرت بما أشركتمون من قبل إن الظالمين لهم عذاب أليم )
.
.
*الشيطان يريد للإنسان اﻷذى وان يسبب له المشاكل والحزن..والعذاب بكل أنواعه..ويريده ان يكون سلبيا في كل شيء..وان يصده عن ذكر الله والصلاة.
قال تعالى:( إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل أنتم منتهون) .
.
*الشيطان سبب النسيان..وخصوصا إذا كان اﻷمر فيه خير للإنسان..قال تعالى:(وما أنسانيه إلا الشيطان أن أذكره) .
.
وأخير هل تعلم ان الشيطان ذكر في القرآن أكثر من خمسين مره..
.
وكثرة ذكره في القرآن إنما للتحذير منه..فكثير من اﻷمور السيئه التي تصيبنا سببها الشيطان.
وللأسف كثير من الناس يجهلون الشيطان ..يجهلون خطواته وأهدافه..لبعدهم عن كتاب الله.
.
والحل مع الشيطان سهل وبسيط..فقط اﻹستعاذه منه
قال تعالى(وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله إنه سميع عليم)
.
الحذر منه كما تحذر من عدوك وقد اخبرنا الله انه عدو فاتخذوه عدوا واحذروا منه..وذالك بأن تنتبه لما يخطر في بالك هل ينفعك ام يضرك..فإذا كان يضرك فهو وسوسه من الشيطان ليوقعك في شر إعمالك.
.
أعاذني الله وإياكم من الشيطان الرجيم..

نشعر بالوحده حين ننسى ان الله معنا

 

من مدرسة القرآن نتعلم { وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ}[البقرة:186] فالعبد قد يحزن حين يدعو ربه ولا يستجاب له, وينسى أن ربه دعاه وهو لم يستجب له. فأخبره ربه إذا أردت أن تستجاب دعوتك فأجب دعوة ربك {فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ} ثم قال: {فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ} فاحرص على إجابة نداء الله وثِق لحظتها أنه سيجيبك

الصبر

 

 

وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ (155) الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ (156) أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ

 (157)

البقرة 155 / 157 

 

.

.

.

.

.

قُلْ يَا عِبَادِ الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا رَبَّكُمْ ۚ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا فِي هَٰذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ ۗ وَأَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةٌ ۗ إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ

الزمر  10

.

.

.

.

.

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه وفيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «... وَمَنْ يَتَصَبَّرْ يُصَبِّرْهُ الله، وَمَا أُعْطِيَ أَحَدٌ عَطَاءً خَيراً وَأَوْسَعَ مِنَ الصَّبْرِ

»

 متفق عليه

.

.

.

.

عن أم سلمة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما ابتلى الله عبدا ببلاء وهو على طريقة يكرهها إلا جعل الله ذلك البلاء كفارة وطهورا ما لم ينزل ما أصابه من البلاء بغير الله عز وجل أو يدعو غير الله في كشفه

صحيح الترغيب للالبانى  

ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ ﻛﺎﻟﻮﺭﻭﺩ

ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ ﻛﺎﻟﻮﺭﻭﺩ: ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻤﺎﻝ ﻣﺎ ﻳﺴﻌﺪﻧﺎ. ﻭﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻮﻙ ﻣﺎ ﻳﺆﻟﻤﻨﺎ. ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻟﻚ ﺳﻴﺄﺗﻴﻚ ﺭﻏﻢ ﺿﻌﻔﻚ !!. ﻭﻣﺎ ﻟﻴﺲ ﻟﻚ ﻟﻦ ﺗﻨﺎﻟﻪ ﺑﻘﻮﺗﻚ